北宋畫家郭熙（1023-約1085）在《林泉高致》中論四時山水云：“春山煙云連綿人欣欣，夏山嘉木繁陰人坦坦，秋山明凈搖落人肅肅，冬山昏霾翳塞人寂寂。”揭示了四時景物各異之風(fēng)致。用四條屏圖繪四時山水代不乏賢，自晚明董其昌等人復(fù)古之風(fēng)尚興起，畫壇彌不響應(yīng)。被譽(yù)為晚明“浙派”殿軍的藍(lán)瑛，所作四屏山水多融凝四時變化于四屏，寄托畫家對四時景物之情，又鑄古爍今——在效法古人程序中另辟蹊徑，古趣盎然，本文所論《擬四家山水》便是藍(lán)瑛此類作品中具有代表性的一件。
藍(lán) 瑛（1585～1664后） 擬四家山水
設(shè)色絹本 水墨絹本 四屏
160.5×44.5cm×4
藍(lán)瑛在這套作品題識中自稱“山叟”、“蜨叟”，叟多為古人年邁后自稱，或是中晚期的作品。據(jù)四圖所題，可知分別為擬元代黃公望（即一峯老人1629-1354）、趙孟頫（趙承旨1254-1322）、倪瓚（倪迂叟1301-1374）與宋代的范寬（范華原，約十一世紀(jì)）的畫風(fēng)。四家程序約略合于四時景色：擬黃公望淺絳設(shè)色應(yīng)春之融怡，趙孟頫青綠之秾艷恰夏之蓊郁；倪瓚蕭瑟類秋之疏薄，范寬積雪切冬之黯淡。
藍(lán)瑛出入宋元諸家， “于子久究心尤力。（藍(lán)瑛自）云：‘此如書家真楷，必由此入門始能各極變化’” （《明畫錄》）。此春山便是仿黃氏富春山筆意，崇山層迭，岡阪交錯，亂石危峰，雜樹森然，點(diǎn)點(diǎn)綠意纔上枝頭，正是春山之景。山腳兩岸臨流皆有茅屋數(shù)間，對岸有一橋通過溪流，其后有一茅亭。水面前后各有一舟，舟上人閑坐，陶然而忘機(jī)。其經(jīng)營布置多取黃公望，而點(diǎn)染則效法吳門畫派大師沈周為多。
第二幅夏山仿趙孟頫青綠山水。遠(yuǎn)追唐人仙山樓閣，奇峰盤桓，如入霄漢，有宮室隱然筑于其間，飛瀑之下，水氣彌漫，與山下云氣相接，有一隱者從容策杖過橋，飄渺而不知身在人間。其青綠設(shè)色不妄用，用則必能見夏山之青翠欲滴。
第三幅擬倪瓚山水。枝柯紛然，臨流有別業(yè)兩間，以竹籬絕塵俗。此畫石法折帶皴雖云仿倪，實(shí)多得沈周法乳，蒼勁如刮鐵，鏗然似聞金石之音。點(diǎn)苔渾然天成，外實(shí)而中虛，雖著筆不多，識者自知其妙。
第四幅仿范寬積雪，不經(jīng)令人想到范寬之《雪景寒林圖》（天津市藝術(shù)博物館藏），水天一色昏霾，若鴻蒙初開，迭巘崇巒，逶迤綿亙，密林參錯，盡成素妝，別有一洞天。幽人策杖出游，方知寒林之寂靜無聲，是噪處反見其靜。
此時藍(lán)瑛對個人圖式的把握已能從心所欲，四圖雖參酌諸家，實(shí)則無論樹、石、屋宇、人物皆發(fā)己意，絲毫無躊躇促迫之感。其用筆用墨能夠應(yīng)合不同主題，以蒼茫之筆寫蕭索，用溫潤之筆寫郁勃，色不礙墨，墨不礙色，盡顯其山水畫豐富的表現(xiàn)力。
