名人信札、書稿手稿等歸類于文獻范疇的拍品近來越來越受到收藏家們的關注，這是一件非常好的事情。肇始于40幾年前的那場“文化大革命”，讓許多名人手稿、重要文獻遭遇了空前浩劫，損失無法估量也無法挽回。那是一段如同“愚人節(jié)”一般的歲月，荒唐可笑，不堪回首。當然，如果沒有“文革”，就凸顯不了今天發(fā)現(xiàn)、收集、整理、保護那些尚存于世的文獻的重要性以及意義和價值，這是歷史的教訓，進步的代價，當永遠記取。本次西泠秋拍推出“名人手跡•碑帖法書”專場便是出于這樣的考慮，它們是本屆秋拍的一個亮點，其中楊樵谷與馬一浮等往來信札手稿，蔡元培《中國古代哲學史大綱序》手稿，胡適《手抄<嘗試集>第二編》、徐志摩信札等更是稀貴至極，是亮點中的亮點。
楊樵谷是現(xiàn)代史上的名人，生于1880年，卒于1974年，一生歷經(jīng)晚清、民國和人民共和國近百年歲月，履歷豐富，涉人、涉事極廣，是現(xiàn)代史上諸多重大事件的見證者和參與者。楊樵谷學識淵博，工書法、擅詩詞，深究佛學，涉足領域均有建樹。新中國成立后，他是第一批二十四名中央文史館館員之一。因為諸多原因，他的著述札記許多幷沒有出版，甚至未及整理已散佚民間。本次獻拍的楊樵谷各類手稿以及馬一浮等與楊樵谷往來信札、互致酬唱、互贈書法作品計61件，分設10個標的，涉及人物有楊樵谷、馬一浮、李濟深、章士釗、陳公穆、邢贊亭等近50人，時間起自1944年，止于1964年，形式則有立軸、手卷、冊頁、鏡心、箋本等，規(guī)模大，內容豐富。比如他受聘第一批中央文史館館員一事，過程復雜，雖然不便說，但在他的自述中均有記錄。楊樵谷的自述札記涉及范圍極廣，諸多細節(jié)鮮為人知，是楊樵谷真實歷程和心情的記錄。而馬一浮、楊樵谷學藝兼長，書法尤令人折服，他們的手稿及往來信札（有的本身就是書法作品）在兼具文獻性的同時又極具書法的觀賞性，甚為難得，相信會引起各位藏家的高度關注。
蔡元培 《中國古代哲學史大綱序》手稿 紙本 畫心（三開） 1918 年作
《中國古代哲學史大綱序》是蔡元培為胡適的《中國古代哲學史大綱》而作。胡適是現(xiàn)代著名學者，1910年他赴美國留學，先后獲得文學和哲學博士學位，1917年回國后，應北京大學校長蔡元培的邀請，執(zhí)教北大，任哲學教授、文學院院長?！吨袊糯軐W史大綱》是他在美國哥倫比亞大學攻讀哲學博士學位期間的博士論文，當時的題目為《中國古代哲學方法之進化論》，1917年回國執(zhí)教后，胡適對論文作了修改，幷于1919年2月在上海商務印書館以《中國古代哲學史大綱》為題出版。此書原計劃分上、中、下三卷出版，后來僅出上卷，后二卷未出版。這是胡適早年的一部著作，被認為是中國現(xiàn)代第一部用西方哲學觀點和方法整理中國哲學史的著作，蔡元培在序言中對這部書的特點以及研究方法做了歸納，對胡適的治學態(tài)度給予肯定、獎掖幷寄予希望。手稿有多處墨筆圈勾，真實地反映了蔡元培的行文過程，彌足珍貴?！吨袊軐W史大綱》1919年2月初版后，又于1935年5月和1947年5月兩次再版，這篇序文除了胡適《中國哲學史大綱》之外，收錄在多種蔡元培著作及文集中，但是其原稿鮮為人知。手稿朱絲欄連紙箋本，對折六頁，頁10行，行楷體書寫，頁邊有裝訂痕，無損，是難得的蔡元培先生手稿真跡。
胡 適 手抄嘗試集第二編 毛邊紙合訂本（二十九開） 1918 年作
胡適《手抄<嘗試集>第二編》，毛邊紙合訂本，計五十八頁，據(jù)“自序”所署應為1918年編次?！秶L試集》1920年3月初版，上海亞東圖書館印行，同年9月再版。1922年10月刊行了經(jīng)作者增刪的增訂四版，其后便以此版行世?！秶L試集》共分一、二、三編及附錄《去國集》，詩作于1910年至1921年，其中第二編收詩17首。此次獻拍的胡適手稿為《嘗試集》第二編，共收“自序”一篇，詩18首（其中《生查子》、《丁巳除夕》圈去），與1922年的增訂四版比較，互有增刪。比如《一念》、《十二月五夜月》、《戲孟和》、《四月二十五夜》、《看花》及《新婚雜詩》五首中的第二——五首，手稿中有而書中未收；《應該》、《一顆星兒》、《威權》、《小詩》、《樂觀》、《上山》、《一顆遭劫的星》，則書中有而稿中沒有。另外，《老洛伯》、《關不住了》、《希望》為譯詩，稿中附英文原詩。
《嘗試集》是我國現(xiàn)代文學史上第一部白話詩集，在新文學史上起到了一種開風氣的作用，問世以來引起文學界、理論界的廣泛爭論，具有重要的研究價值。胡適《手抄<嘗試集>第二編》為首度披露的胡適手稿原件，對于胡適以及《嘗試集》的演變歷程乃至新文學史的研究都具有重要意義，當引起重視。
